甘德星老師兄長之著作，入藏中央研究院郭廷以圖書館

香港科技大學致贈臺灣內陸歐亞學會六冊東南西北高飛客著作，已由學會捐贈給中央研究院近代史研究所郭廷以圖書館。東南西北高飛客（甘德謙）是甘德星老師的兄長，以一級榮譽畢業於香港大學文學院，隨後在美國康奈爾大學取得文學和語言學博士學位，在英國牛津大學獲得管理學研究碩士學位，一九七十年代，曾在香港大學和中文大學講授語言學和英國文學，後擔任蘋果電腦亞太區首任產品總監、新加坡樟宜機場電腦化委員會主席。六冊著作涉及甘先生的歷史觀察、旅遊見聞、學術批評，更涉及甘老師家族與二十世紀後半的香港歷史。有興趣之讀者可前往郭廷以圖書館查閱。

甘德星老師論著載點

 甘德星老師過往放在網路上的幾篇著作，載點失效。未來預計在此恢復老師文章的載點。

門生故舊代為編輯：

1. 2024，〈滿洲史言隨筆集〉，《中國邊政》230（2024.12），頁95-118。

撰寫論文：

1. 2020，〈被忽略的蒙古原鄉：保育與持續發展〉，《中國邊政》221（2020.06），頁35-52。

2. 2020，〈滿洲皇帝的漢化與大一統中國觀：乾隆五十三年御製臺灣滿漢文碑的「碑石性研究」〉，《中國邊政》221（2020.06），頁85-132。

3. 2020，〈滿文字典內沒有的字和詞〉，收於廣定遠．孔果洛編，《渤海與肅慎》，臺北：台灣英文新聞股份有限公司，頁461-486。

4. 2019，〈語言與族群性－廣定遠錫伯/滿族認同的研究〉，收於《西域文史》第13輯，頁319-334。

5. 2019, 〈孰是孰非：歐立德《乾隆帝》一書中滿文翻譯的對錯〉，《編譯論叢》12:1（2019.3），頁77-106，另有該期刊載點。

6. 2018，〈身體、語言、族群特質：愛新覺羅．瀛生的滿洲認同研究〉，《中國邊政》216   (2018/12)， 頁 57-124。

7. 2017, "The Term Mongγol Revisited", Central Asiatic Journal, vol. 60, No. 1-2 , pp. 183-206.

8. 2014，〈康熙遺詔中所見大清皇帝的中國觀〉，汪榮祖主編，《清帝國性質的再商榷—回應新清史》，桃園：國立中央大學出版中心，頁109-114。

9.        2011，〈滿洲漢化：臺灣乾隆御碑研究〉，中國社會科學研究院近代史研究所政治史研究室編，《清代滿漢關係研究》，北京：社會科學文獻出版社，頁603-612。

8. 2006，〈「正統」之源：滿洲入關前後王權思想之發展與蒙藏轉輪王觀念之關係考辨〉，汪榮祖、林冠群主編，《民族認同與文化融合》，嘉義：國立中正大學台灣人文研究中心，頁119-174。

9.   2002, Review of Pamela Crossley, The Manchus (Oxford: Blackwell, 1999) in Journal of Oriental Studies, vol. XXXVII, No. 1 (1999), Centre of Asian Studies, Hong Kong University, pp. 89-92.

10. 2001，〈滿文羅馬字拼寫芻議〉，閻崇年主編，《滿學研究》，第六冊，北京：民族出版社，頁50-68。

11. 2000, "The dGe-lugs-pa Breakthrough: The Uluk Darxan Nangsu Lama's Mission to the Manchus.", Central Asiatic Journal, vol. 44 No. 2, pp. 161-176.

12. 1999, "The romanization of early Manchu regnalnames", Studia Orientalia, vol. 87, pp. 133-148.

13. 1999, "The Sino-Manchu Inscription of 1630 inHonour of the Uluk Darxan Nangsu Lama", International Journal of Central Asian Studies, vol. 4.

陸續增補中

甘德星老師學者小傳

甘德星老師，1954年9月出生於香港，畢業於臺灣大學歷史系，師從李學智、陳捷先等學者。之後赴日本京都大學擔任研修員，師承谷川道雄、河內良弘、萩原淳平諸位專家。1984年，甘老師負笈美國，進入哈佛大學東亞系攻讀碩士及博士學位，原預定由傅禮初（Joseph Fletcher）指導，但因傅禮初逝世，轉由柯立夫（Francis Woodman Cleaves）與孔飛力（Philip Alden Kuhn）指導。在攻讀博士期間，甘老師亦曾赴中國大陸向愛新覺羅．瀛生、劉建新等諸位老師學習。1994年，甘老師取得哈佛大學博士學位，隨後於香港科技大學人文學部任教，並曾擔任香港中文大學兼任助理教授。2004年，甘老師至臺灣的國立中正大學歷史系任教，直至2020年退休。退休後返回香港，逝世於香港，享年68歲。

（歡迎友相關資料者可提供資料，陸續完善此篇小傳）

臺南赤崁樓御碑滿文轉寫

臺南赤崁樓前的滿漢文御碑，滿文部分風化嚴重，研究困難。甘德星老師生前曾與臺大圖書館合作，完成滿文碑文的全文轉寫，相關成果現已由臺大圖書館公佈於網路上。

林爽文碑：https://dl.lib.ntu.edu.tw/s/rt/media/5086515

莊大田碑：https://dl.lib.ntu.edu.tw/s/rt/media/5086519

告成熱河文廟：https://dl.lib.ntu.edu.tw/s/rt/media/5086520

20功臣：https://dl.lib.ntu.edu.tw/s/rt/media/5086516

福康安生祠：https://dl.lib.ntu.edu.tw/s/rt/media/5086517

「中正大學滿洲研究」的網路備份

 甘老師逝世，為免甘老師長期經營的『中正大學滿洲研究』網站因google帳號政策關閉，其門生故舊將該網站備份，方便日後研究同好仍能查找該網站之內容。

「中正大學滿洲研究」網站

https://ccumanchustudies.blogspot.com

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線上備份網站產生之備份網址：

【備份一】Wayback Machine網頁備份連結(20240731存檔)

https://web.archive.org/web/20240731063918/https://ccumanchustudies.blogspot.com/

【備份二】archive.is網頁備份連結(20240731存檔)

http://archive.is/2024.07.31-012118/https://ccumanchustudies.blogspot.com/

【備份三】Perma.cc網頁備份連結(20240731存檔)

https://perma.cc/UCZ3-7V4D

懷念甘德星教授

 懷念甘德星教授

甘德星（Tak-Sing Kam）教授辭世，享年68歲。甘教授生於香港，為臺灣大學歷史學學士，哈佛大學東亞系碩士及博士。他專精清史與滿學研究，曾任教於香港科技大學，後長期於台灣國立中正大學歷史系任教，並於2020年退休後返港定居。甘教授開設了許多課程，教導了無數學生，其教導的學生現於台灣、中國大陸、香港、美國等地發展。

聯絡人：

何啟龍教授：klhohuma@gmail.com ; klho@sfu.edu.hk

吳秀華女士：sawahng@gmail.com ; sauwah@hku.hk

轉載自臺灣內陸歐亞學會

遷站公告

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那仁教授6/17將至本系演講

甘德星教授邀請蒙古國立大學那仁教授至本系演講。

時間：6/17日14:00-16:00
地點：本系212教室
講題：藏傳佛教對蒙古文化的影響


歡迎有興趣的朋友一同參與

CUHK Manchu Lanuage Course Description

Manchu Language Courses
CUHK
2003-2004


Manchu Documents (Elementary)

This is the first half of a year-long course that helps you read Manchu documents. In this semester, we will focus on documents written in the pointed script.

From weeks 1-3, you will learn the basics of the language, including writing and pronunciation. From weeks 3-6 we will study the postpositions and suffixes through basic sentence patterns, simple conversations and short texts. The remaining 6-7 weeks will be devoted to reading historical documents, including the Tongki fuqa sindaxa hergen-i dangse, known commonly as the Man-wen lao-tang; archival materials such as edicts and memorials; and other kinds of writings that you may find interesting to read (folk epics, shamanistic prayers, Buddhist sutras, St. Mark’s Gospel, phrase books, works on anatomy, musical lyrics etc.)

There is no prerequisite for the course. A good command of both Chinese and English is, however, presumed. You are reminded that a reading knowledge of a language typologically similar to Manchu such as Japanese, Korean, Mongolian, Uighur or Tibetan , though not essential, would help you understand the Manchu syntax and morphology better. Upon request, we might use, besides Manchu-Chinese materials, some other bilingual (Manchu-Japanese, Manchu-Korean, Manchu-Mongolian, Manchu-Tibetan) or multi-lingual texts in class to bring home certain grammatical features peculiar to the Manchu language.



Manchu Documents (Advanced)
This course is a continuation of “Manchu Documents (Elementary).” The focus is on Manchu texts written in the unpointed script, including the Tongki fuqa aqô hergen-i dangse, stele inscriptions, and newly discovered documents written in Old Manchu. You will also learn how to use native Manchu dictionaries and will be introduced to reference works essential to deciphering unregistered vocables that might crop up from time to time in the texts.

Though not a prerequisite, a reading knowledge of French, German and Russian would be helpful in using some of the reference works introduced in the course.

中正滿文班課程介紹（一）：大夫第

甘教授在中正的滿文教學，通常會花半學期的時間教字母，讓同學有較多的時間熟悉滿文的拼寫。學完字母後，直接開始看檔案史料，同學必須回去先查字典，上課時輪流翻譯。在學習初期，三學分的課往往要花上幾天來準備，但同學也因此更容易熟悉滿文的文法。在孰悉一般滿文檔案後，便會閱讀其他滿文材料如「大夫第誥命」木匾。此木匾為香港新田文家所有。然而，工匠並不懂滿文，所以錯字連篇。甘教授要求同學看誥命的中文部分，還原出原本的滿文。同學必須對滿文文法有一定基礎，才能夠面對這項考驗。諸位朋友可以試著閱讀看看。針對這塊木匾，甘教授正在撰寫專文，未來發表後請各位朋友不吝批評指教。





照片由鄧國亮先生提供