2024年10月15日 星期二

甘德星老師論著載點

 甘德星老師過往放在網路上的幾篇著作,載點失效。未來預計在此恢復老師文章的載點。

門生故舊代為編輯:

1. 2024,〈滿洲史言隨筆集〉,《中國邊政》230(2024.12),頁95-118。

撰寫論文:

1. 2020,〈被忽略的蒙古原鄉:保育與持續發展〉,《中國邊政》221(2020.06),頁35-52。

2. 2020,〈滿洲皇帝的漢化與大一統中國觀:乾隆五十三年御製臺灣滿漢文碑的「碑石性研究」〉,《中國邊政》221(2020.06),頁85-132。

3. 2020,〈滿文字典內沒有的字和詞〉,收於廣定遠.孔果洛編,《渤海與肅慎》,臺北:台灣英文新聞股份有限公司,頁461-486

4. 2019,〈語言與族群性-廣定遠錫伯/滿族認同的研究〉,收於《西域文史》第13輯,頁319-334。

5. 2019, 孰是孰非:歐立德《乾隆帝》一書中滿文翻譯的對錯〉,《編譯論叢》12:12019.3),頁77-106,另有該期刊載點

6. 2018,〈身體、語言、族群特質:愛新覺羅.瀛生的滿洲認同研究〉,《中國邊政》216   (2018/12), 頁 57-124

7. 2017, "The Term Mongγol Revisited", Central Asiatic Journal, vol. 60, No. 1-2 , pp. 183-206.

8. 2014〈康熙遺詔中所見大清皇帝的中國觀〉,汪榮祖主編,《清帝國性質的再商榷回應新清史》,桃園:國立中央大學出版中心,頁109-114

9.        2011〈滿洲漢化:臺灣乾隆御碑研究〉,中國社會科學研究院近代史研究所政治史研究室編,《清代滿漢關係研究》,北京:社會科學文獻出版社,頁603-612

8. 2006,「正統」之源:滿洲入關前後王權思想之發展與蒙藏轉輪王觀念之關係考辨〉,汪榮祖、林冠群主編,《民族認同與文化融合》,嘉義:國立中正大學台灣人文研究中心,頁119-174

9.   2002, Review of Pamela Crossley, The Manchus (Oxford: Blackwell, 1999) in Journal of Oriental Studies, vol. XXXVII, No. 1 (1999), Centre of Asian Studies, Hong Kong University, pp. 89-92.

10. 2001,〈滿文羅馬字拼寫芻議〉,閻崇年主編,《滿學研究》,第六冊,北京:民族出版社,頁50-68

11. 2000, "The dGe-lugs-pa Breakthrough: The Uluk Darxan Nangsu Lama's Mission to the Manchus.", Central Asiatic Journal, vol. 44 No. 2, pp. 161-176.

12. 1999, "The romanization of early Manchu regnalnames", Studia Orientalia, vol. 87, pp. 133-148.

13. 1999, "The Sino-Manchu Inscription of 1630 inHonour of the Uluk Darxan Nangsu Lama", International Journal of Central Asian Studies, vol. 4.


陸續增補中

甘德星老師學者小傳

甘德星老師,19549月出生於香港,畢業於臺灣大學歷史系,師從李學智、陳捷先等學者。之後赴日本京都大學擔任研修員,師承谷川道雄、河內良弘、萩原淳平諸位專家。1984年,甘老師負笈美國,進入哈佛大學東亞系攻讀碩士及博士學位,原預定由傅禮初(Joseph Fletcher)指導,但因傅禮初逝世,轉由柯立夫(Francis Woodman Cleaves)與孔飛力(Philip Alden Kuhn)指導。在攻讀博士期間,甘老師亦曾赴中國大陸向愛新覺羅.瀛生、劉建新等諸位老師學習。1994年,甘老師取得哈佛大學博士學位,隨後於香港科技大學人文學部任教,並曾擔任香港中文大學兼任助理教授。2004年,甘老師至臺灣的國立中正大學歷史系任教,直至2020年退休。退休後返回香港,逝世於香港,享年68歲。

(歡迎友相關資料者可提供資料,陸續完善此篇小傳)